昨天早上醒来，天蒙蒙亮。
想到前一天晚上，室友提及的“多愁善感”，“谨言慎行”，一下子让我想到林妹妹当年在宝玉门外，想敲门却最终放弃的一幕，小时候总觉得不理解，觉得她实在是个受贾府万千宠爱的人，为何却总是把自己想得如此卑微和风雨飘摇。近几年渐通人事，才发现这不是个单薄刻画的人物，当一个人没有了靠山，比如黛玉死去的母亲和父亲，即使是在亲戚家，她的心理状态依旧如履薄冰，除非有朝一日，她有真正属于自己的一亩三分地，可以自给自足。当然，这在黛玉身上是不可能的，她没有这个机会靠自己的努力在争取独立自主的机会。
然后，自然又想起了红楼梦里的薛宝钗，由于我从小喜欢黛玉，便不喜宝钗，觉得她一味隐忍自己，太过虚伪。今天早上又想起她在大观园里的住所，刘姥姥描述她的房间极为素净，空洞洞的像个雪洞，心里大吃一惊，这不就是我一直推崇的极简主义么？
半睡半醒之间，我开始细细的回忆思索薛宝钗这个人物形象。我想她的背景，是富贵的，富贵到让她在那个年代就超越时代几百年，达到了寡欲主义。而她内里的衣服是红色的，当时老师说这说明了宝钗外冷内热的性格，或者说是“闷骚”、“虚伪”吧。证据是，她明明很有钱，却把家里布置得像雪洞一样。
现在一想，觉得这个理论很好笑。薛宝钗住在大观园，大家都是知根知底的兄弟姐妹，她干嘛要特意隐藏自己，丝毫找不到根据。这只能证明，她已经提升了自己的状态，明白了极简主义的好处，所以减少物欲的干扰，更加专注。
那么为什么她要穿大红色的内衬呢？当然因为她是女孩子，这再自然不过了，那么为什么她不穿艳丽的外衣呢？因为、、、她胖啊。
如此一来，薛宝钗只不过是个再简单不过的人了，她就是最普通的大家闺秀，喜欢一个人羞涩于表达，个性随和（也就是不好意思拒绝），修养高导致了寡欲主义。
这么一说，又觉得如此理解起来，和迎春有点像，她们最大的区别应该在于，宝钗比迎春聪明的多。
然后我又在想，莫非我们真的最终会变成自己讨厌的人吗？于是我反复的思考了宝玉，黛玉，宝钗的形象，感觉都有自己的影子。又放下心来。或许小时候我是讨厌宝钗的，却又佩服她的情商吧。