刚刚听了一门课，里面说，「好」是一个不断精进的过程，而不是一个结果。这个结论引发了我的思考。
受小时候看《红楼梦》，或者说传统东方哲学的熏陶吧，总有一种好就是了，了就是好的潜意识，说通俗一些，就是任何事情一旦完成了，就意味着结束了，最美好的时候永远是趋近结束的那个过程。
而刚刚听到的理念认为，「好」本身是一个过程，意味着迭代和进步，并且，任何已经被定义为完美的东西，依旧有可以迭代的点。
这真是一个非常具有正能量的理论了。那么，这个理论究竟是不是正确的呢？对于自然界来说，一个事物的发生和消失准守其自然规律，简单来说，一颗种子发芽了，到它最后枯败老死，是准守自然规律的。
我们拿《红楼梦》里的话来套用，里面的好了歌是这样的：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
不难看出，这里的「好」指的是完美。
再看我那门课程里提到好的上下文：
里面有明确的定义：好不是完美。那么也可以反向理解成，作者认为的广义上的「好」，指的是完美。
OK，两种观点的基本定义是一样的。但是持有的观点截然相反，那么我们就能把它们放在同一维度上进行比较了。
如果把作者的角度套用到《红楼梦》里，他所表述的意思是，当神仙不是完美，而是一个可以不断精进的过程。《红楼梦》里表述的意思是，大家都觉得神仙完美，但是总是在意功名，却不知道死了以后都是空的。这里面转折太多，再梳理的简单点，大家都觉得神仙完美，就不要在意功名了。
再转换作者的意思，成为神仙不是一个结果，而是需要不断去成为的一个过程。也就是说，不断地舍弃/改进功名之心，就可以不断的趋近神仙。
这么解剖下来，两个人表达的意思是异曲同工，但是红楼梦的表达更悲观，课程作者的表达更积极。再用上「好就是了，了就是好」的理论，似乎也在说，断舍离后会趋近完美，趋近完美就是断舍离。这么一说，也并未觉得悲观。
红楼梦真是一门神奇的书，难道以前一直是我理解的狭隘了么。